第十三章 种子

    王祥明很烦，十六岁的他其实已经算懂事儿了，他或许跳脱、或许叛逆、或许冷漠、或许还有些自私，但是绝对不是一个无情无义之人，对于父母的些许关爱他不能说完全没有触动，只是不太愿意接受大人理所当然的安排态度而已。

    他知道，自己的父母睡眠质量差，这几乎是中年人的通病，生活的压力、工作的压力甚至人际关系的压力等等。

    他问过丁凯谦，得到的答复是他们这一脉的灵气有滋养身体的功效，别指望效果有多好，只能说有。

    所以，那块玉佩虽丑，但是他真正的目的是借父亲生日之际送给了他的父母使用，这是经过探讨后谢婉琪建议的。

    很难理解，当初一个吃公粮的跟一个修地球的走在一起是因为爱情，但确实是因为爱情，因此两边老一辈其实一开始很是有些不愉快的。

    直到王祥明诞生，哪怕王祥明诞生，他的外公外婆从小灌输给他的理念，就一直造成了他跟自己父亲不亲，甚至一度反感过，哪怕父亲后来才是家里的经济主力。

    虽然外公外婆后来有所改观，但是十几年的认知哪是那么容易纠正过来的，尤其是对于有钱人家，钱解决了很多事情之后，体验亲情的机会就更少了，或者说表现得很熟了，很简单了，很难刻骨铭心了。

    所以，只要他表现得好，他父亲一定会时时戴在身上，反而是他母亲的话，多半锁在某个角落，这玩意儿实在不好看。这是谢婉琪的原话。

    虽然王祥明对这个说法颇有异议，但是相较而言嘴拙的他没能说赢自己的干姐姐，家里的小女皇帝。

    果然，女人的第六感是非常强烈的，第一次双手奉上的礼物，即便不好看，也被父亲立马戴在了脖子上。

    不知是心里原因，还是真有效果，反正他觉得自己父母的气色渐渐变得好些了。

    因此，他纠结了，没有见识到这个神秘世界也就罢了，见识到了，要说心无所念，那就真是太假了。

    一想到和丁凯谦的关系，他就更纠结了。

    “所以，他们能修行吗？”丁凯谦问道，这是因为谢婉琪与王祥明一起来到他的家里，郑重其事的提出了修行要求，这让他很纠结，因为这俩说实话还是比较靠谱的，至少他会修行这事儿至今没有传出去，或许是因为他们想保持神秘，或许是因为害怕，甚至或许是因为电视、小说看多了，但是结果总是好的。

    倒是缪家，已经推介好几波老头老太太跟他买平安符的了，都引起父母的不满了，毕竟真心有感的有之，认为他是骗钱的更多，闲言碎语导致他在附近也算是小有名气了。

    “能，所谓灵根这种事情，其实是后来灵气渐渐枯竭之后的事儿，为了获得更多的灵力，精纯这种事情自然被放下了，就像沙漠里的水，有就好，污浊不污浊这些细节完全不在意；真正的灵气本质是没有属性的，它是用纯粹的意念提纯了的，当然也会因人的特性而些微不同；只要灵质尚存，草木金石皆可修行，人为什么不行，当然天赋的区别确实有，所以他们就算修行估计也只能用来强身健体，毕竟人可不是草木金石可以千百年慢慢积累。而且在这个科学的时代，灵气无法离体，就难堪大用，而且耗时耗力甚大，值不值得就难说了，要看各自的理解。”

    “这么差啊！”丁凯谦的心里不禁有些小得意。

    “你以为你有多好！”许浚毫不犹疑的打击到，“要不是你跟我兑换灵石修行，就你那点天赋，修到老死估计都用不了几次掌心雷的。”

    这才是为什么末法时代修行者少的缘故，尤其是在科技进步的如今，苦修数十年，不及一枪一炮，自然愿意干的人就不多了。

    不过说起来，正是因为少，反而日子过得逍遥了，跟之前动不动得自己的化缘找食不同，如今的和尚道士生活远比大多数人滋润，稍有能力者都能当神仙供起来，哪像之前，一边飞沙走石一边还得自己找食。

    可惜，放弃容易拾起难，想找的时候，人却不在了，没了师傅领进门，想要那一点引子就千难万难。

    “如果你要教，没有什么问题，反正这又不是什么大秘密，如果你想他们有所成，那么种子就关键了，要不要买两颗？”

    “种子是什么意思？”

    “有人将之称为识海，有人称为气穴，有人称为丹田，其实本质都只有一个，那就是灵魂中的灵力种子，它才是你能够快速吸取转化灵力的关键，所谓修行其实就是修灵，肉体凡胎只是媒介，吸取交换灵力的媒介，之所以珍贵在于那是你打磨几十年甚至上百年的东西，顺手且高效罢了。”

    “是这样的吗？以前的传说不是这样的吧！”

    “你都说是传说了，你想想，要是真靠肚脐眼，鬼怎么存活的，那些鬼修怎么修的，南洋的飞头降是怎么存在的······”

    “飞头降真的存在，就是那种头从脖子上飞起，带着内脏的那种······”毫无疑问，楼歪掉了。

    其实修行到了一定境界，别说飞头了，全身上下分开飞都是没有问题的，那个时候身体灵质化，从某种意义上讲基本上已经不算单纯的人了，当然，做人也行，毕竟本能还在，控制好灵力就可以了。

    总之，在这个灵气沉寂的时代，修行要么转向肉体，成武道体修；要么就需要灵力种子了，用这颗种子用来共振活化灵气，然后才能吸取灵气；或者极少天才加上天时地利，或出现天生的灵气活化现象，抓住了机会的话，就可以觉醒一些特异功能了，如果懂修行之法的话，那就是天才级别的了。

    盛惠，一百紫币一颗，童叟无欺！

    面对奸商开出的巨大价格，丁凯谦觉得那俩还是死了那条心比较好。

    本来这件事儿就这么过了的，拿个体修之法随随便便就忽悠过去了，不成功那是你天赋不好不是。

    但是，没想到老实的丁凯谦本着不能骗朋友的原则，老老实实的告诉了他们前因后果。话说，之前的那些，难道就不算骗吗？

    结果丝毫没有出乎许浚意料之外，他觉得自己似乎又有一笔收入要进账了。

    相信很快，三天打鱼两天晒网的抓鬼小道士，就能发展成勤劳的抓鬼小分队了。

    其实，他不是不能寻找第二位在线客户，但是问题是产出，由于产出有限，自己得留俩吧；为防止万一，得留几个应急吧，整个算下来基本上剩不了多少的，一旦有了第二个客户，很快就会捉襟见肘没东西付了，再说了，不知道也就罢了，知道了真的存在大千世界，还不得等机会去看看另一个世界，要是到时候机会在眼前却由于没钱去抓住，就白瞎了。

    真正成为神之后，他才明白，时间真的意义不大，当然做人的时候一般也是这么觉得的，假如没有上班的闹铃的话。

    比如现在，很快就四个月过去了，该上学的也上完一学期了，该买的房也快交付了，该打的工也开始了。

    是的，没错，王祥明以一起社会实践为由，轻易地就将丁凯谦从他父母手中骗了出来，官加钱的威力还是很大的，至少搞个社会实践要求什么的，虽然令人诧异也不是不能接受；至于工钱这个更不是问题，这俩的零花钱够养活他了。

    而且，某种意义上讲，他真是为他们打工，所以收得也是心安理得。

    为了忽悠，更是为了保密，一个新的修行门派诞生了——御灵门，一个专以恶鬼邪魂来换取功德修行的门派，一听就正义凌然，符合少男少女的价值观。

    这类门派其实古已有之，比如鬼修，但是鬼气入体，长久以往会将人变得人不人鬼不鬼的，所以被视为旁门左道，而御灵门则不同，它以大道为引，只收恶鬼邪魂，跟天道换取精纯的灵力来避免这个问题。

    “虚钧祖师找到至宝，才创下这个功法，但为了避免后世子孙滥杀无辜，特地设下禁制，非恶鬼凶魂不用，所以咱们这一门天生都是劳碌命，一辈子跟鬼打交道，你们确定还要入门？”

    这个忽悠，是他紧急和许浚商量后设计的一个粗糙的方案，更详细真实的方案由于时间不够，来不及设计；再说，忽悠两个中学生，看出漏洞又怎么样，能够解决问题就行，毕竟资讯不对等。

    当然，对于丁凯谦来说，这俩退散是最好的，可惜他低估了神秘侧对普通人，尤其是少年人的吸引力。

    为了这个方案能够施行，许浚甚至特地从自己的灵智中仔细学习领悟了，一天的时间。将御神法门与西方神话的信仰传说相结合，参考了六道轮回的一些理论，特地设计出了这么一个专门指向他的，献祭与回馈的通道——截断了信仰与意念，仅仅只是物资交流的通道，功能非常单一，鬼魂换灵力，甚至入口都不在他这里，而是直接在那团火旁边。

    一切都是因为香火有毒，当这个标语跟安全第一的标语一样，通篇都是的时候，他压根儿没有勇气去试试毒。

    事实上，修仙者连他与丁凯谦这种灵魂交感的方式都不推崇，因为人性不同，总有区别，多少有所污染，得不时劳心劳力的清除。

    所以，仙人们对于神祗那种与自己神职人员到处连线甚至下凡的方式一直嗤之以鼻，东方众神下凡为什么要么是转世投生，要不是灵身入世，很少有夺舍降临的，就是怕污染，嫌恶心，当然修者夺舍是另一回事，恶心跟要命之间作何选择还是可以理解的。

    看看东方的神仙，他们选择道士，道士选择泥塑石台来承担信仰，为的就是祛毒，层层洗下来，只要最精华纯粹部分，一旦那泥塑石台沾染灵性，要么被道士所驱使，要么分分钟被灭了了事儿。

    所以，当你看到一个真正的道士，十年前拜三清，十年后奉吕祖就不要奇怪了，东家换了而已，甚至一定境界的道士东家都不要，随便起个神名就敢玩了，由于收获实在不多，一般神仙也不甚在意。

    所以，许浚设计的这个法门倒不是有多难，估计由于损益方面不太合算，那些前辈才不愿意大范围采纳的，大千世界，又不是非要定死在这一片小世界里不是。

    倒是挺适合他这种新手做原始积累的。

    只是苦逼了丁凯谦，因为既然种子是升级版了，一百的紫币已经不够了，要二百。

    你怎么不要二百五，这是他的回复。

    你要给我，我也收得下，这是许浚的回答。